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    人皇太庚在位时勤政抚民，终因积劳成疾，于丙寅年秋崩于亳都。

    其子小甲，名高，继位称帝，号殷高，初登大宝时，殷高尚能克己复礼，每日寅时即起，与公卿议政于明堂，颁布《甲子律》以整饬吏治，又命巫咸主持占卜，祈五谷丰登。

    然数年后，其性情骤变，朝会时竟常无故缺席，奏疏堆积如山而不批，群臣皆疑其心志。

    此变之根源，实起于后宫。

    太庚遗孀妇好尚在，其侄女妣己亦居东宫，二人争权日剧。

    殷高初尚平衡，后因有苏氏献女，貌若洛神，善歌舞，能解《周易》，深得帝心。

    苏女每日为帝弹奏《商颂》，以柔声劝其勤政，然帝渐沉溺于温柔乡，疏远朝臣。有老臣泣谏："昔夏桀宠妹喜，酒池肉林，终致社稷倾覆，今陛下重蹈覆辙乎？"帝不纳，反斥其"惑众"。

    民间亦风传异闻。有卖浆者于市集唱谣："有苏妲，红颜祸，殷商骨，成枯柯。"

    更有好事者编《妖姬传》，称苏女乃有施妹喜转世，专以媚术惑主。

    某日，太史令见帝驾出猎，妲乘金辇同往，遂占卜得"大凶"之兆，急奏曰："异鸟入宫，主内乱；赤云蔽日，兆兵灾。"

    苏女却笑曰："此吉兆也，朕与爱妃见凤凰矣。"

    到了乙亥年冬，殷高突然病笃，巫医占卜称"祖乙不佑"，七日而崩。

    临终前，殷高泣曰："本尊负先王，今将见太庚于地下，其必责本尊。"

    其弟雍己，本名密，太庚第三子，小甲同母弟，继位后改元"殷密"。

    初时，雍己尚能效法祖训，然三年后，西戎屡犯边境，雍己却因宠信嬖臣，不纳良将言，致使泾水以北尽失。

    史官叹曰："自雍己立，商德衰矣。"后世遂以"敬王"为谥，暗讽其"敬鬼神而远贤臣"。

    《史记》记录：“殷道衰，诸侯或不至也！”

    根据《太平御览》和今本《竹书纪年》记载雍己在位十二年，《资治通鉴外纪》及《通志》则说在位十七年。

    商元王雍己，其治下，商朝的辉煌似乎被一层无形的阴霾缓缓笼罩。昔日繁华的朝歌城，街道虽依旧车水马龙，却难掩那股日渐沉寂的气息。

    诸侯们不再如往昔那般虔诚地前来朝觐，他们的使节越来越少，礼物也愈发寒酸，仿佛每一丝怠慢都在无声地宣告着对这位君王的轻视与疏远。

    城内，宫殿巍峨，却空寂回响，只有偶尔传来的丝竹之声，显得那么格格不入，像是在为这衰败的王朝哀歌。

    雍己端坐于龙椅之上，面容凝重，眼中闪烁着不甘与忧虑。他深知，商朝正一步步滑向深渊，如同夏朝末年的覆辙，又要在他的手中重演。
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